兔子的外形和活动特点是什么意思？
“其状如菟，颜色白且温” 这句话出自于东汉王充所著的《论衡》之《齐世篇》。 其中"菟"指的就是兔子，"其状如菟"就是说兔子长得像兔子（你别说还真像）；而“色白且温”则是指小白兔毛色的洁白和温度。这里需要注意的是，王充生活的时代距离秦朝已经过去了约四百年，这时的兔子已经是白兔了。当然也有可能是他收集的信息有误，不过这也从侧面印证了今天的家养兔是白色的事实。 此外再来看看古人对于免子的行为描述吧！
古书对于兔子的行动描述大多来自于野生的草食性的兔子，而对于家兔行为的记载则多来自饲养的经验之谈。比如唐朝李肇所著的《唐国史补》中有言：“白兔，产于梁州，细腰窄背，善走不能跳，其色如银。”另外宋朝陈元靓撰写的《岁时广记·十二月》中则有载：“兔大则白，小则黄黑。家兔不知惊恐，能驯扰，人戏之以手，其势欲扑耳。”可见古代的兔子不仅胆子大而且可以随意接近人类，甚至可以抱起来玩！这跟现在的兔子简直判若两“兔”啊！
至于那些古代文学作品中“兔死狐悲”、“狡兔三窟”、“兔死狗烹”等等，那都是古人以兔子的动作神态作为描写对象形成的书面语，并不能说明兔子真的具备这样的行为。 总之上面引用的这些文献资料都表明一件事，那就是兔子在汉唐时期并不是一种胆小怯懦的动物。不然也谈不上“相马”了，而这显然与当今我们身边的兔子大相径庭。